我承认，李欣频是个有魔力的女人。这样一个30多岁的女人，已然把文字玩弄的如此成熟——文学般的文案，文案般的文学！

若非看过了她的《我的十四堂人生创意课》，仅凭着那本《广告拜物教》，我也许也只会认为她是个文字奇女子。然而，我才知道，这种天马行空的字里行间，原来来自于那些厚重书籍和电影、还有旅行的积淀。我想说，我有点崇拜这样的一个人。

下午，拿着她的书，和着CD盒里的碟...我终于知道了什么叫做“美味的句子”。

她说，老师教的东西，终究是过去时，所以我们需要坚持自我学习：抑或书本、抑或电影，抑或是自由的旅行。唯有这样，你才不会被工作和生活迅速的榨干。她还说，看书是有目的的，也是在时时刻刻的提前演练着你的人生际遇。更重要的是，她还前所未有的拓宽了“读书”这个字眼所限定的材质...

很早就知道，大圆和小圆的道理。只是，从来没有如此深刻的体会到。而当李欣频以一个如此谦逊的态度诉说着她短短的前30年人生时，我才逐渐体会这种发自内心的坦然，是一种怎样的说法。

仅以此文，勉励我和被她所感动过的人们！

   

   看书需要状态。
   所谓的状态，就是心里期待着、有书堆着、时间框着、心情犹如水面一般平......一种类似放空的想法。张静初说，看书的人，内心是不平静的，即便在别人眼里，你是如此的安静；其实，你的内心，早已翻江倒海。

   一个人、一间房、一个杯子、一堆书。这样平静的状态，让我不想去打破它。看书的时候，你永远像一个旁观者。目光如此犀利、思维如此清晰,就像去一个从未到达过的地方旅行一样，不用刻意的融入，只要放开心去体验。

   作家严歌苓说，因为生活在别处，灵感也会在别处。因为多了一些角度、多了一些看法，所以那些曾经习以为常的事情，转瞬间就会变得很新鲜。早已定居于大洋彼岸的另一个“上海”的她，把那些理所当然的事情，变成了很好的素材、故事，还有那些故事本身所包含的哲学追问。

 

   和人聊天。我被问到：看过《一千零一夜》么？我说，“部分”；他说，很久很久以前，他看过。于是，我追问这本书究竟给了他多少的体验。他说：“学会如何把一个故事说的无限的长...”；我接口说，我的习惯是一口气把一本厚书尽快地扫完，然后再决定是不是会喜欢、是不是想花时间仔细的读抑或束之高阁。
   这样声东击西的对话，很过瘾，当一个核心的话题被披了一层对书的讨论的外套的时候。

  

  本以为自己买回了本乱扯书时，却在最后一章节有点镇住了。
  在经历了前面兼具搞笑和现实意味的叙述后，姑娘“女王”却突然选择了陈绮贞的《旅行的意义》来结束《我是女王》。
  女王说，旅行是为了回家，因为旅行，你才认识到回家的意义。爱旅行的男人说，或许对他而言，他根本就不想回家，所以他爱旅行，哪里都是他的家...一通关于final home的辩论。

  书里说，旅行不能解决内心的寂寞，两个人的家也不一定能解决寂寞——两个人的寂寞才是真正的寂寞；因为，你的内心还在旅行，还在不停的离开。爱旅行的男人们可以随时放下一切去旅行，但却从来不说回家的日期。选择旅行的女人们，不会随时去旅行，但她们一定会确定回家的日期。
  最后，两个人都回家了。回了彼此的家。

 

  一颗心，是不可以被束缚的。
 

 

   韩寒和郭敬明。这两个人，出现在我高中，准确说来是高二的那些时间。 于是，那些午饭前两节课连上的语文课基本被我用来看那些80小说。从韩寒看到安妮宝贝、从郭敬明看到张悦然；两节课加一个中午看一本小说，感觉好到不行。等把这一圈人都看完以后，我才不得不承认，韩寒拽得有资本、郭敬明也火的有道理。这两个人，一个不管文字还是作风都拽到不行、拽到找打，另一个凭借一部到现在都没有搞清楚的谁抄袭谁的小说、火了自己也火了华师大的中文系。于是，一群50、60、70的前辈开始纷纷跳出来开骂了。再于是，“80后”成为了大家讨伐的对象。现在，“80后”成为了定位清晰的一个族群、一种标志、一种定义、一种风格...

 

  韩寒干过的最拽的事情有两大件： 考试的时候，只写大作文，然后就把卷子反过来评价老师出的考题；还有一件就是那年他被调去写了一篇新概念的参赛文章，过程就是——老师A揉了一团白纸扔进一杯水中，然后小子他就动笔写了，最后的主旨就是：我们每个人都是那张白纸，后来进入了社会，被“揉”了，最后慢慢的被熏陶、同化、堕落，就像这被塞进杯子的一团纸。就是这篇文章，让别人从此开始慢慢接受了他的拽，也让我从此对他佩服的五体投地。只可惜，这两年人家玩跑车去了，而且玩着玩着玩的没了音讯，消失的跟这汽车的尾烟，无影无踪。

   再后来的郭敬明，其实我并不怎么崇拜和喜欢他，只是感谢他把《梦里花落知多少》给折腾出来了，特别想要鼓掌撒花的是他让我看到了世界上有闻婧这样的女生——朋友是她人生的二分之一、每天活蹦乱跳的她在自己最爱的男人面前就丫的乖成一个淑女；然而当自己最爱的男人被自己最好的朋友抢走后，狠狠抡起的那个巴掌只有她自己才知道落下的有多轻，最后还把所有的眼泪和伤痕都留给了她自己。这样的女孩，多少都有点我们自己的影子在里面。

 

   其实，自从进入大学之后，就基本再也没有看过那些可以瞬间看完的小说了。虽然，心中多少还是有点怀念那些坐在班级窗台上晒着太阳看书的日子。现在想来，从现在一直到高三之前的日子是可以被划作一道分隔线的——原来，那时候的日子才是过的那么自在和舒心呀。

 

 

   很早听闻了《万历十五年》，大一上就不断地在计划着怎么去弄一本来。就在自己快把所有的事情都忘记的时候，从那个永远把《万历十五年》记成《万历五十年》的人那里，不客气的拿了过来。

  

   我不明白，黄仁宇为什么要在开篇的时候就说，万历十五年是个平静的年份。难道所有的经典都需要在开篇的时候，刻意地降低自己的起点，似乎唯有这样才能让后面的文字显得不那么高傲？我不知道！我只知道，《红楼梦》似乎是这样的，毫不吝啬的叫嚣着自己假语村言、真假难辨，但我们却分明从这历时十年的辛酸泪中品出了远超过越剧迷们所青睐的爱情——民俗家没完没了的气节家宴，红学家们的门派争论和版本辩驳，还有政治家们从细节中拿捏着哪朝哪代的盛衰兴亡......但是，不可否认，也惟有这样的书才让今天的我们有了耐心去重新审视历史！

   所以，我有着足够的耐心和预设心理去等待着它的步步展开、步步的剥离，甚至有点过于的承重和残忍——

   曾经以为自己已经能够渐渐悟及中国政治的真谛，却发现当一个学着孔孟经典、韵茗着诗词意蕴的文人在举起“匕首”的时候，远比将士血洒疆场来的果断和干脆；曾以为一朝的天子就是由嫔妃、权力、王位、威武所组成的虚实体，却发现当一个凡人被莫名的推到制高点，然后极不情愿的接受着“君子一言，驷马难追”的金玉良言的时候，他的心中又是何等的悲凉；曾以为师生的关系可以就仅此停留在教学相长的温和表面，却发现当一切都和政治沾染上的时候，授学也瞬间成了一种权力和谋术！多一步算多，少一步算少，《红楼梦》中黛玉的步步惊心与猜忌又何尝不在这些七尺男儿的身上一一再现！

   我不知道，当年的武媚娘是不是真的因为决堤反弹后才在尼姑庵中醍醐灌顶，猛然悟出逃离青灯孤佛的唯一出路；但我却知道，万历的颓靡却也是在一次次的打击和受挫中，做出的最终选择——不能废官，就罢朝；不想听闻逆耳的上言，就让你升官远调......天子和群臣都在不由自主的玩弄着对方的同时，却也在被不由自主被拖扯了进去！

   

  我们始终都在被教育着惜字如金，我们也一直在迷惑着自己文化的高深高妙，但我们却没有意识到我们所谓的麻烦和微妙却真真是从祖宗的百年传统中一直蔓延下来的。

  政治是种游戏、是把匕首，也是我们文化和性格的一部分。才发现，自己幽幽的念出万历十五年的时候，沉重还是不由自主的油然而升！

  

  

 

  

  明天，是母亲节，但我却不在妈妈的身边，心中油然而生了很大的内疚感！